《般若波羅蜜多心經》隨求解[修訂版]

1.僧

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。

照見五蘊皆空。

色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。

受想行識，亦復如是。

是故空中無色、受、想、行、識。眼、耳、鼻、舌、身、意；

色、聲、香、味、觸、法；眼界，乃至無意識界。

無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。

無苦、集、滅、道。無智亦無得，以無所得故。

依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無有恐怖，

遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

2.佛

三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

能度一切苦厄。知諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減故。

3.法

故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰︰

波羅揭諦3

波羅僧揭諦4

揭諦1

菩提5

薩婆訶6

揭諦2

1.觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。

照見五蘊皆空。

是故空中無色、受、想、行、識。眼、耳、鼻、舌、身、意；

色、聲、香、味、觸、法；眼界，乃至無意識界。

無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。

無苦、集、滅、道。無智亦無得。

2.色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。

受想行識，亦復如是。

3.以無所得故。依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無有恐怖，

遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

4.三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

能度一切苦厄。知諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。

5.故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰︰

波羅揭諦3

波羅僧揭諦4

揭諦1

菩提5

薩婆訶6

揭諦2

巴拉桑噶得4

揭諦揭諦，

波羅揭諦，

波羅僧揭諦，

菩提薩婆訶。

竭帝，竭帝，

波羅竭帝，

波羅僧竭帝，

菩提僧莎訶。

巴拉噶得3

菩提梭哈5

得雅他1

嗡。噶得。

噶得2

觀心陀羅尼

發菩提心大陀羅尼

神足如意通

五通共用

基礎

迦盧弭5

陀耶弭5

吠憚4

唵1

室他2

牟致波4

唵1

菩地2

波羅底3

室多3

西：天耳通，義，法眼。

北：他心通，智，慧眼。

東：天眼通，信，天眼。

中：漏盡通，仁，佛眼。

南：宿命通，禮，肉眼。

眾生濁4

⑴生滅不停，⑵知見欲留世間，

⑶業運常遷國土，⑷相織妄成。

命濁5

⑴見聞元無異性，眾塵隔越，無狀異生，

⑵性中相知，用中相背，同異失準，⑶相織妄成。

煩惱濁3

⑴憶識誦(通)習，⑵性發知見，⑶容現六塵，

⑷離塵無相，離覺無性，⑸相織妄成。

見濁2

⑴搏四大為體，⑵見聞覺知，壅令留礙，旋令覺知，

⑶相織妄成。

劫濁1

⑴空見不分，⑵有空無體，⑶有見無覺，⑷相織妄成。

身，

正定

32相莊嚴，引佛法

頭，

正念

導眾生，如母子

眉，

正業

白毫，中觀淨萬法

眼，

正見

不見是非善惡

鼻，

正命

能嗅福、功二德

口，

正語

柔軟，隨喜入

手，

正思

動手之前三思

腳，

正精進

老實成就諦

大白傘蓋佛母、

大隨求佛母、

吉祥五佛母、

三怙主、文殊

光明佛母、綠度母、

觀音、摩利支天、

地藏、葉衣佛母

準提佛母、

卡雀佛母、

白紅度母、

千手觀音、虛空藏

般若佛母、尊勝佛母、

吉祥天母、

那若空行母、一髻佛母、

四臂觀音、(普賢)

財源佛母、作明佛母、

妙音佛母、除蓋障

不退轉心，月十日，

過不定地，斷勢力，

病服藥，順行。

一生補處心，月14，

安住定地，果勢力，

病得差，願行。

初發心，因勢力，

過二乘，月新生，

病求藥，勸行，

永斷無明，

離六相發。

佛心，月十五，

轉行，知佛密。

行道心，菩薩行，智勢力，月五日，分別藥，

自行、承事無失。

西：修道，順忍，任運不二，淨空生萬法。

北：加行道，無生忍，不空過，成就佛行事業。

東：見道，發心，伏忍，信能住道，發願建剎。

中：無學道，寂慧忍，開示悟入佛知見。

南：資量道，信忍，具足二德，助緣。

1.空法空相：

明心見性者得。空空，三乘行修。

空王，佛名。空有、空污、空號、空名，是眾生。

幻有，示現因果。

空有、是非，無矛盾，只因不會處理。

淨有，見識。淨空，五大。

妙有非靈感執著。沒有點是可執(諍)。

無為無師智能力。無明頑空，斷滅非有。是垢(不生)。

菩提真空不滅，淨空。空空，不如(奴)。

妙如，真如，隨如。成就亦無得。

沒有交會點的會。有交會能解點，

無會、無誤、無點、無交，空空空……。

沒交會是誤解點。不認同，隨他去，空空。

過去曾空，

現在會空， 空空空，平等轉。

未來期空。

清清流水通，能灌任何田。

2.任運不二法，無障礙空間。

不二不一，離言語道斷。

罪相空，事空。罪性空，理空。

本體，不淨不垢不空。

五蘊及空

理事空有

是非善惡

＼

  ︳不二不一。

／

3.菩薩果境，一花一世界。

虔七剋果。

敬捨身命。

心除習垢。

佛戒，成就聖器。

清淨住信，無漏。

定信入伏藏，欲樂成法樂。

僧根利生勝解信，佛行事業不空過。

只有虔敬心，不修其他法。有心無力，有命無運。

只會拜託，卻不能得到。

色不異空，眾生。空不異色，二乘。

色即是空，菩薩。空即是色，佛。

空為化力，色乃幻力。

4.三世諸佛，一葉一如來。

5.咒法另立壇城。共分五部灌頂：身、口、意、事業、二德。

1.觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。

2.照見五蘊皆空。度一切苦厄。

3.舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。

受想行識，亦復如是。

4.舍利子，是諸法空相。不生不滅，不垢不淨，不增不減。

5.是故空中無是故空中無色、受、想、行、識。

眼、耳、鼻、舌、身、意；

色、聲、香、味、觸、法；眼界，乃至無意識界。

無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。

無苦、集、滅、道。

6.無智亦無得。以無所得故。

7.菩提薩埵，依般若波羅蜜多故。心無罣礙，(無罣礙故。)

無有恐怖，遠離顛倒、夢想。究竟涅槃。

8.三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

9.故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，

是無等等咒。

10.能除一切苦，真實不虛。

11.故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：

揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

體－－般若波羅蜜多。

用－－能除一切苦，真實不虛。

相－－是大神咒，大明咒，無上咒，無等等咒。

大神咒，神中之大名佛，佛咒勝神咒故。

大明咒，過去惡業如暗，能光明莊嚴故。

無上咒，現在一切咒之母。

無等等咒，未來諸咒也比不上此咒。

以無所得故(淨空)。

依般若波羅蜜多故(淨有)。

得阿耨多羅三藐三菩提(淨菩提)(淨空)。

1.三世諸佛常作擺度(渡)人。倒駕慈航，歷久彌新(心)。

示眾，開示悟入佛知見。

2.五眼六通具足，能照，不見諸法(相)。

3.五蘊及空任運不二。

4.性空(慈)(淨)

空性(悲)(清)不二雙運。

無垢無離垢，無淨無得淨

不來不去，三世不可得。

不斷不常，三心不可得。

不一不異。不聖不凡。不此彼岸、中流。不男女、佛眾。

不高下平等不平等。

5.佛名空王。空王名王空。

6.無所得，無本無依，無稅無債，無垃圾歸零。

應無所住。三世三心不可得。

7.而生其心，生次第果，菩薩行。

8.三世諸佛，一心一果。

9.身語意、戒定慧、聞思修、佛法僧，全三即一，全一即三，

一體三尊，非三非一。

身結手印，語摧(催)咒輪，意空全淨，深到近圓妙即轉。

10.咒咒能消煩惱輪。

11.不分理事、頓漸、利鈍，圓融為上(尚)。

性周圓滿，法界量滅，名一真法界。

不失眾生故。不增不減故，不生不滅故，不垢不淨故，

不常不斷故，不一不異故，不聖不凡故。

⑴依義不依語(禪)。

⑵依般若不依識(智)(慧)。

⑶依法不依煩惱(性及相不可得)。

⑷依法不依人。

⑸依理不依非理(但不能執) 。

⑹依廣大不依狹劣。發大心故。

⑺依菩提不依二乘，大乘正道行故。

⑻依佛不依魔，非相似法故。

⑼依慈悲喜捨，不依集苦道滅。

⑽依經不依論。

⑾依了義，不依不了義。

⑴世諦，八風不動，福德具足。

⑵第一義諦，依般若故。

⑶事諦，中觀智。

⑷相諦，離相成就。

⑸差別諦，知眾生根。

⑹觀諦，雙運，不二不一。

⑺生諦，一～七地，生起次第。

⑻無生盡智諦，八～十地。

⑼入一切道智諦，成就隨順

圓覺。

⑽集佛智諦，一生補處修。