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歡迎光臨我的部落格 大藏經研習班暨閉關中心 最新公告 結集法要目前已有13本 陸續推出新法本 免費結緣 歡迎下載流通 欲影印或提問釋疑者 請前來接洽! 台中市民權路225巷12號2樓 電話請撥:0912613450張居士 什麼叫做「共修」?有諸佛菩薩降臨,異香滿室,還有善知識指導。若是老參、初學掺在一起,沒成就,豈不等於鬼混,還呆在那幹嘛?有心想救人,自己必須先成就,先做好自己的東西。回來再度有緣。 共修要有場地,共修的壇,若沒大福報,如何建立?共修的人都是久修,(不是牛鬼蛇神,或連初學的也混在一起,這樣做不好。)限定期間,剋期取證,有個驗證。 處在今日,修行人有四條路可以選擇: (一)學習蓮師降妖除魔(勇猛)。 (二)隱姓埋名,不問世事。 (三)識相點,閃一邊。別多管閒事!(以免自己惹上麻煩) (四)秘密修。 如何念佛?48願印在心上,在生活中印證,牢牢記住。試想:阿彌陀佛為何思惟五劫?其中有何秘密?如何修成? 修哪一門,就要見哪一位師父。有問題當面問。念到佛菩薩出現面前,才算數。傳承、修法、學法,定位在此。 請神神到,請菩薩菩薩到,得密法,才有傳承。 唸,金口、佛心,不二法。 念,三世不可得。 佛、眾本同心,但相異。 佛,能值佛正法。 念,今心在何處得? 念,在娑婆苦海輪廻。 佛,西方無此彼岸。 佛、在西方,等你歸來。 念、中有念,自生法。 念,三心不可得。 佛、常伴隨,是他助。 佛,以無所得故。 念佛是誰,只問發心否。 念百千萬劫修行,功夫到了。 佛在念佛,救度眾生者。 佛德,自然除80億重罪業。 念,有三解脫門、出世五陰法。 佛,在三藏12部,處處教你。 念,自性佛,內聞\無二無別, 佛,已成就,外緣/名相應三昧。
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談「停格」
2019
10
11
18:00
談「停格」 張澎居士 107.11.17. 停格: 1.形成習性、惡垢。 2.執著形成殺手。 3.學法、執法,如人無目入暗。 4.無常、常是摧毀停格最好殺手。 5.去看一人,即是摧毀他人。 6.去看一境,即成回憶。 7.反向是精進,去蕪存菁。 捨棄一切垃圾。日新月異。覺性如清泉。 8.是死水。 9.形成一切障礙主...
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大藏經法要之一(補)──金剛經32品七字偈
2019
04
15
19:36
大藏經法要之一(補)──金剛經32品七字偈 1.眾恩供修行量庫。 2.四問啟修行法要。 3.四相非相修離訣。 4.布施不住18法伴。 5.諸相非相名身義。 6.無復六相者信淨。 7.無有二法謂佛行。 8.佛法者即非佛法。 9.一念無四果空行。 10.非法非身名莊嚴。 11.依般若名福德性。 12.正皈三寶依般若。 13.二相非相行般若。 ...
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大藏經法要之一(補)──金剛經32品表義禪
2019
03
27
21:12
大藏經法要之一(補) 金剛經 32品表義禪 結 集:張澎居士 繕打排版:度凡居士 大藏經法要之一(補)──金剛經32品表義禪 目錄索引 頁次 目次 ……………………………………………...
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[聖妙吉祥真實名經]法意
2018
12
31
22:09
[聖妙吉祥真實名經]法意 出有壞妙吉祥智勇識。一切如來智身無二真如之真實名誦。 妙吉祥智勇識不共真實名。是出有壞之智身,一切如來之智身。 1.是出生三乘處,諸菩薩之密,二乘之大密。 能攝一切密呪法,能成一切密呪手。 印記句中圍無餘。諸祕密中真實王。 2.是滿淨意樂增(無)上增長,即能清淨(身語意)三密。 真實斷除一切業障,無有...
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《金剛經》32品解說分品法義(五)
2018
05
15
22:02
《金剛經》32品解說分品法義(五) [經文] 第五品 須菩提,於意云何?可以身相見如來不?不也,世尊。不可以身相得見如來。何以故?如來所說身相,即非身相。佛告須菩提:凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。 [解說] 著述者 張澎居士 第五品 [表義] 不可以身相見如來義。 [主輔] 凡所有相,皆一合相。 若見一合相非相,則見如來。 ...
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《金剛經》32品解說分品法義(四)
2018
05
15
21:55
《金剛經》32品解說分品法義(四) [經文] 第四品 復次,須菩提。菩薩於法,應無所住,行於布施。所謂不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提,菩薩應如是布施,不住於相。何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。須菩提,於意云何?東方虛空可思量不?不也,世尊。須菩提,南西北方,四維上下虛空,可思量不?不也,世尊。須菩提,菩薩無住相布施,福德亦復如是,不可思量。須菩提,菩薩但應如所教住。 [解說] 著述者 張澎居士 [表義] ...
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《金剛經》32品解說分品法義(四)
2018
05
15
21:55
《金剛經》32品解說分品法義(四) [經文] 第四品 復次,須菩提。菩薩於法,應無所住,行於布施。所謂不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提,菩薩應如是布施,不住於相。何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。須菩提,於意云何?東方虛空可思量不?不也,世尊。須菩提,南西北方,四維上下虛空,可思量不?不也,世尊。須菩提,菩薩無住相布施,福德亦復如是,不可思量。須菩提,菩薩但應如所教住。 [解說] 著述者 張澎居士 [表義] 無住相布施,...
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金剛經[補充講義] 上課筆記重點整理1
2018
01
29
10:22
金剛經[補充講義] 上課筆記重點整理 105.08.15. 修行有沒有簡單的方法? 沒有「簡單」的問題,說「簡單」是我慢、法障。 「簡單」──騙鄉下人,誤導眾生。1.是無知。2.功力很高。 ①如何修正錯誤觀念?②看法的定位在那裏?(知道自己定位深淺,進入,須有人帶。 ①眾生看法不同,幾乎不可能交會。②產生無量佛、無量剎土,度無量眾生。 修行,冥冥中自有導引,化解災厄。 ...
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大藏經法要序列著作 的分享連結
2018
01
22
17:56
大藏經法要序列著作 的分享連結
大藏經法要之二──〈三十七道品〉 https://cht.tw/h/yli2r
大藏經法要之三──成語故事(網路版)[修訂版](重新編排版).pdf 的分享連結https://cht.tw/h/55s7y
大藏經法要之四──【西方與娑婆】法要 https://cht.tw/h/aohpb
大藏經法要之五──【法要】精選集[修訂版] https://cht.tw/h/myei1[BR...
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《金剛經》32品解說分品法義(一)
2017
12
24
11:15
《金剛經》32品解說分品法義(一) [經文] 第一品 如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。 [解說] 著述者 張澎居士 [表義] ──金剛經32品表義 三世諸佛領眾儀軌。 [主輔] ──金剛般若波羅蜜經以一合相論 千劫一會,萬古傳。 ...
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