金剛經正解(七)

2017022623:28

金剛經正解(七)     106.01.14.
一隨順眾生圓覺慧,
三輕安去定位解答。
1.一切障礙即究竟覺

∥A      △ :
∣B.:.□ :
∥C.:.○ :
∣D.:.×  :
∥E      ˇ :
∣F         :
 
即一切障礙
應無所住。什麼時候用什麼法
不定法故。沒有所謂統一法
世上沒有一個相同葉子。
 
 
而生其心。終要了解。因果不昧的
 
2.得念、失念,無非解脫
∣A得念
∣     
∣B失念
∣A失念

∣B得念
得失二兄弟,
念為操控手,
念念清淨,
念念解脫。
  勝(甚)至於無所謂出世清淨解脫之事。
 
  一念生(演)萬法--解(清)。
  萬念(雜)歸一念--脫(淨)。
  念失得失相對則雜不清淨,
  失念得念皆可作解法。
  順逆皆方便,不同角度才知全貌。
 
3.成法、破法,皆名涅槃。
  一切作品可立可破,
  有作品即有成住壞空四期。
  眾生佛皆然,穢剎二土亦然。
  法身無住涅槃,
  報、化二身分有餘、無餘二涅槃,
  無始無終,無圓滿無缺陷。
  一切皆幻化,成破皆在己用。
 
4.智慧、愚癡,通為般若,
  傻瓜終有一天聰明,
  聰明終有一天智慧,
  智慧終有一天般若,
  般若終有一天得阿耨多羅三藐三菩提。
 
  本有後得無先後之事,
  不生我慢的平等心。
  一切幻化過程應知,
  不誨不倦、不厭不樂教導眾生。
 
5.菩薩、外道所成就法,同是菩提,
  菩提無形無相無樹,求不可得,
  菩提心,無發而發,到倒亦是發。
  法法平等,法法無法。
  佛稱佛法,菩薩稱菩薩法。
  外道稱外道法,眾生稱眾生法。
  成就那一法,要弄清楚。
  佛法可使菩薩、外道、眾生成就,
  外道無法成就菩薩。
  菩薩可以成就佛。
  佛菩薩可以入外道及眾生教佛法,
    但不可能墮入外道及眾生。
 
6.無明、真如,無異境界,
  境界若有美醜、長短、憂悲、日夜,
    長短……皆名物相的見聞覺知,
    照與照者皆墮入幻境,無法自拔。
  所謂真如即非真,僅是如、是奴、是擬,
  相似非相同,僅譬喻或工具。

 



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