- (二) 張澎居士會集編寫
[法華經、心經、大乘本生心地觀經]
普門品
普觀12類眾生, 門門尋聲救苦, 品品超拔解脫。 |
(普門品課誦)
南無釋迦牟尼佛 南無多寶佛塔 |
南無觀世音菩薩 南無無盡意菩薩 |
南無持地菩薩 南無法華會上諸菩薩 南無二乘眾 |
1.稱名、常願、常瞻仰,當誦(頌)讚南無施無畏菩薩。 無垢清淨光,慧日破諸闇,能伏災風火,普明照世間。 悲體戒雷震,慈意妙大雲,澍甘露法雲(雨),滅除煩惱焰, 眾怨悉退散。妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音。 念念勿生疑,能為作依怙。慈眼視眾生,具一切功德, 福聚海無量,是故我頂禮。 |
2.直(真)觀:我一心稱名,觀世音菩薩,即觀其音聲, 「淨名」「全稱」「音力」三和圓滿故,現前解脫諸苦惱。 |
3.清淨觀:無諸煩惱故。 Ⓐ火不能燒。 Ⓑ水不能溺。 Ⓒ除羅剎難。 Ⓓ除刀兵劫。 Ⓔ解脫怨賊。 Ⓕ能離淫欲。 Ⓖ能生慧男。 Ⓗ能生端女。 Ⓘ超62億恆河菩薩名字受持功德。 |
4.廣大智慧觀:何等身應得度者即現何等身說法。 5.悲觀:菩提心常隨。 6.慈觀:能作眾生依怙主,如母愛子。 |
《般若波羅蜜多心經》
心經三分說
1.僧 觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。 照見五蘊皆空。 色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識,亦復如是。 故空中無五陰、六根、六塵、六界。12因緣及其盡。四諦、十度。 以無所得故。 依般若波羅蜜多故。心無罣礙、恐怖,遠離顛倒、夢想。究竟涅槃。 |
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2.佛 三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 能度一切苦厄。知諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減故。 |
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3.法 故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰︰ |
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波羅揭諦3 |
波羅僧揭諦4 |
揭諦1 |
菩提薩婆訶5 |
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揭諦2 |
心經五分說
1.觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。 照見五蘊皆空。 是故空中無五陰、六根、六塵、六界。12因緣及其盡。四諦、 十度亦無得。 |
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2.色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。 受想行識,亦復如是。 |
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3.以無所得故。依般若波羅蜜多故,心無罣礙、恐怖, 遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 |
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4.三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 能度一切苦厄。知諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。 |
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5.故知般若波羅蜜多,是大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。 能除一切苦,真實不虛。即說咒曰︰(心咒) |
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巴拉桑噶得4 |
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巴拉噶得3 |
菩提梭哈5 |
得雅他1 |
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嗡。噶得。 噶得2 |
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或(不同版本的咒語)
波羅揭諦3 |
波羅僧揭諦4 |
揭諦1 |
菩提薩婆訶5 |
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揭諦2 |
或
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波羅僧竭帝4 |
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波羅竭帝3 |
菩提僧莎訶5 |
竭帝1 |
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竭帝2 |
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《大乘本生心地觀經》
發菩提心大陀羅尼 |
觀心陀羅尼 |
神足如意通 五通共用 基礎 |
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陀耶弭5 |
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迦盧弭5 |
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牟致波4 |
唵1 |
菩地2 |
吠憚4 |
唵1 |
室他2 |
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室多3 |
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波羅底3 |
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心經五方佛灌頂
五方之(五)通、德、眼具足說
西:天耳通,義,法眼。 |
北:他心通,智,慧眼。 |
東:天眼通,信,天眼。 |
中:漏盡通,仁,佛眼。 |
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南:宿命通,禮,肉眼。 |
大白傘蓋佛母、 大隨求佛母、 吉祥五佛母、 三怙主、文殊 |
光明佛母、綠度母、 觀音、摩利支天、 地藏、葉衣佛母 |
準提佛母、 卡雀佛母、 白紅度母、 千手觀音、虛空藏 |
般若佛母、尊勝佛母、 那若空行母、一髻佛母、吉祥天母、 四臂觀音、(普賢) |
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財源佛母、作明佛母、 妙音佛母、除蓋障 |
五方佛綜合表
西方(紅) 1.蓮花部 2.聲明 3.慢 4.阿彌陀佛 5.明心菩提 6.想 7.煩惱濁 8.智拳印 9.讀書 10.口灌頂。
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北方(綠) 1.事業部 2.工巧明 3.癡 4.不空成就佛 5.出到菩提 6.行 7.眾生濁 8.羯摩印 9.善終 10.事業灌頂。 |
東方(藍) 1.金剛部 2.因明 3.瞋 4.不動佛 5.發心菩提 6.色 7.劫濁 8.觸地印 9.好德 10.身灌頂。 |
中(白) 1.佛部 2.內明 3.疑 4.普賢王如來 5.無上菩提 6.識 7.命濁 8.三摩地印 9.康寧 10.意灌頂。 |
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南方(黃) 1.寶部 2.醫方明 3.貪 4.寶生佛 5.伏心菩提 6.受 7.見濁 8.施願印 9.富貴 10.二德灌頂。 |
五濁對五方佛
1.劫濁 ⑴空見不分,⑵有空無體,⑶有見無覺,⑷相織妄成。 |
2.見濁 ⑴搏四大為體,⑵見聞覺知,壅令留礙,旋令覺知, ⑶相織妄成。 |
3.煩惱濁 ⑴憶識誦(通)習,⑵性發知見,⑶容現六塵, ⑷離塵無相,離覺無性,⑸相織妄成。 |
4.眾生濁 ⑴生滅不停,⑵知見欲留世間, ⑶業運常遷國土,⑷相織妄成。 |
5.命濁 ⑴見聞元無異性,眾塵隔越,無狀異生, ⑵性中相知,用中相背,同異失準,⑶相織妄成。 |
身, |
正定 |
32相莊嚴,引佛法 |
頭, |
正念 |
導眾生,如母子 |
眉, |
正業 |
白毫,中觀淨萬法 |
眼, |
正見 |
不見諸二相(是非、善惡……) |
鼻, |
正命 |
能嗅福、功德 |
口, |
正語 |
柔軟,隨喜入 |
手, |
正思 |
動手前三思 |
腳, |
正精進 |
老實成就諦 |
1.不退轉心, 2.順行。 3.月十日, 4.過不定地, 5.斷勢力, 6.病服藥。
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1.一生補處心,2.願行。 3.月14, 4.安住定地, 5.果勢力, 6.病得差。 |
1.初發心, 2.勸行, 3.月新生, 4.過二乘, 5.因勢力, 6.病求藥。 |
1.佛心, 2.轉行, 3.月十五, 4.知佛密, 5.佛力, 6.能度人。 |
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1.行道心, 2.自行, 3.月五日, 4.承事無失。 5.智勢力, 6.分別藥。 |
西:1.修道, 2.順忍, 3.淨空生萬法,任運不二。
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北:1.加行道,2.無生忍, 3.成就佛行事業,不空過。 |
東:1.見道, 2.伏忍, 3.建剎發願。 4.住道信。
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中:1.無學道,2.寂慧忍, 3.開示悟入佛知見。 |
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南:1.資量道,2.信忍, 3.助緣,具足二德。 |
心經五分說
1.空法空相: 明心見性者証。 眾生空有(污)(號)。 幻有、真空,示現因果。 空有、是非、男女,無矛盾,只因不會處理。 妙有,五大,淨空,見識。 |
非靈感執著。沒有點是可執(諍)。 先天無為,後天有師。本覺、始覺二合。 無明是垢,不生。菩提是淨,不滅。 不垢、不淨,非二相,是一如。 |
沒有交會點的會。有交會能解點,無交會是誤解點。 過去曾空, 現在會空, 三空,平等轉。 未來期空。 清清流水通,能灌任何田。 |
2.任運不二不一。無障礙空間。離言語道斷。 罪相空,事空。罪性空,理空。 非相非性,離空。五蘊非空,皆空非有。 |
3.菩薩果境,一花一世界。 虔七剋果。敬捨身命,心無垢淨。 佛戒,成就聖器。 法淨生信,能住道。 僧精進無漏,根利名勝解信, 只有虔敬心,不修法。進只會拜託,是得不到的。 色不異空,眾生。空不異色,二乘。 色即是空,菩薩。空即是色,佛。四眾無二相。 空為化力,色乃幻力。 |
4.三世諸佛,一葉一剎(如)來。 5.咒壇五部:身、口、意、事業、二德。 |
心經11分說
1.觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。 2.照見五蘊皆空。度一切苦厄。 |
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3.舍利子,色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。 受想行識,亦復如是。 |
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4.舍利子,是諸法空相。不生不滅,不垢不淨,不增不減。 5.是故空中無五陰、六根、六塵、六界、12因緣及其盡。四諦。 6.無十度,亦無得。以無所得故。 |
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7.菩提薩埵,依般若波羅蜜多故。心無罣礙,(無罣礙故。) 無有恐怖,遠離顛倒、夢想。究竟涅槃。 |
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8.三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 9.故知般若波羅蜜多,大神咒,大明咒,無上咒,無等等咒。 10.能除一切苦,真實不虛。 |
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11.即說咒: 揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。 |
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體--般若波羅蜜多。 用--能除一切苦,真實不虛。 相--是大神咒,大明咒,無上咒,無等等咒。 大神咒,神中之大名佛,佛咒勝神咒故。 大明咒,過去惡業如暗,能光明莊嚴故。 無上咒,現在一切咒之母。 無等等咒,未來諸咒也比不上此咒。 |
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過去不生不滅,現在不垢不淨,未來不增不減。 |
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以無所得故淨空。 依般若波羅蜜多故淨有。 得阿耨多羅三藐三菩提淨果,圓滿成就行。 |
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11分說
1.三世諸佛常作擺度(渡)人。倒駕慈航,歷久彌新(心)。 示眾,開示悟入佛知見。 |
2.五眼六通具足,能照,不見諸法(相)。 3.五蘊及空任運不二。 |
4.性空(慈)(淨) 空性(悲)(清)不二離性故。 無垢無離垢,無淨無得淨。 三世不可得,不來不去故。 三心不可得,不斷不常故。 不一不異。不聖不凡故。不此彼岸、中流。不男女、佛眾。 不高下、平等不平等。 |
5.佛名空王。空王名王空。 6.無本,無所得,有依,般若。無礙,阿耨多羅三藐三菩提。 無債,清淨故。無稅,廻向故。無垃圾,眾生本具佛性。 7.而生其心,菩薩發心異之果行。 8.三世諸佛,清淨發心。 |
9.全三即一,全一即三,非三非一,是三是一。 身印,語咒,意轉。 10.咒咒能消煩惱輪,能立勝法幢,能尋善惡處。 |
11.不分理事、頓漸、利鈍,圓融為上(尚)。 性周圓滿,法界量滅,名一真法界。不失眾生故。 |
十二不依律
⑴依義不依語(禪)。 ⑵依般若不依識及智,佛菩薩行故。 ⑶依法不依煩惱,能對治故。 ⑷依法不依人,離相故。 ⑸依理不依非理,八正道故。 ⑹依廣大不依狹劣。因小失大故。 |
⑺依菩提不依二乘,大乘正道行故。 ⑻依佛不依魔。 ⑼依慈悲喜捨,不依集苦道滅。 ⑽依經不依論。 ⑾依了義,不依不了義。 ⑿依不定法(空法),不依定法(有法)。 |
修行十法成就
⑴世諦,八風不動,福德具足。 ⑵第一義諦,依般若故。 ⑶事諦,中觀智。 ⑷相諦,離相成就。 ⑸差別諦,知眾生根。 ⑹觀諦,双運不二。 |
⑺生諦,一~七地,生起次第。 ⑻無生盡智諦,八~十地。 ⑼入一切道智諦,成就隨順 圓覺。 ⑽集佛智諦,一生補處修。 |
觀心陀羅尼→ 結金剛縛印(雙手交叉合掌,右手在上)於胸臆上。 |
(口誦:)唵 室佗(他) 波羅(二合)底 吠憚 迦盧弭。 |
1.佛部15→ ①十方如來最勝秘密心地法門。 ②能生十方三世一切諸佛功德本源。 ③善能出生諸佛因緣種子。 ④為佛本母出生三世三佛身。 ⑤三世諸佛自受大法樂,住心地觀妙寶宮。 ⑥金剛甲能敵四眾魔。 ⑦一切諸佛無上法輪。 ⑧高顯最勝大法幢。 ⑨正勇猛軍戰勝旌旗。 ⑩金剛大法螺。 ⑪照世大法炬。 ⑫能作大舟航,令度中流,至寶所。 ⑬即是大師子王。 ⑭即是大師子吼。 ⑮心有大力世界生,自生(在)能為變化主。 |
2.菩薩部七→ ①受職菩薩能引至色究竟自在智處,悟無生,觀心地門,徧法界。 ②一切菩薩趣大菩提真實正路。 ③後身菩薩坐覺樹,入此觀行證菩提。 ④能雨七聖財。 ⑤如沃潤田,生成長養依時候。 ⑥乃至菩提,不復退轉。 ⑦盈滿一遍,勝於讀習12部經。 |
3.眾生(凡夫)部11→ ①一切凡夫入如來地頓悟法門。 ②一切饒益有情無盡寶藏。 ③能引世出世財,如摩尼寶,滿眾生願。 ④能銷一切眾生諸惡業果。 ⑤能與一切眾生所求願印。 ⑥能度一切眾生生死險難。 ⑦能息一切眾生苦海波浪。 ⑧能救苦惱眾生作急難。 ⑨能竭一切眾生老病死海。 ⑩能與生死長夜為大智炬。 ⑪如國王大聖主,賞功罰過,順人心。 |
觀心34法 ①諸法之內性不可得,諸法之外相不可得,諸法中間覓(皆)不可得。 ②超越三世,非有非無。 ③緣無自性,心性空故。如是空性,不生不滅,非斷非常。 無來無去,不一不異。本無生處。亦無滅處。 亦非遠離,非不遠離。 ④心法之體,本不可說。非心法者,亦不可說。 ⑤無為是心,(名)斷見。(若)離心法,(即)是常見。 ⑥心法本非有,凡夫執迷,謂非無。 ⑦如空飛鳥,無所礙。 ⑧如空聚落,人奔走。 ⑨如野鹿,逐假聲。 ⑩如群豬,樂雜穢。 ⑪如眾蜂,集蜜味。 ⑫如醉象,耽牝觸。 ⑬如幻事,依幻起滅。由徧計生種種心想,生三受(苦樂)故。 ⑭如流水,念念生滅不停,(流於前後世)於三世三心不暫住。 ⑮如大風,剎那間歷方所。 ⑯如燈焰。眾緣和合而得生(故)。 ⑰如電光,須臾(之)頃不久住。 ⑱如虛空,客塵煩惱(所)覆。 ⑲如猿猴,遊五欲樹嬉戲。 ⑳如畫師。能畫世間種種色。 ㉑如僮僕。諸煩惱所策役。 ㉒如獨行。無第二,一人掌布袋。 ㉓如國王。起種種事得自在。 ㉔如怨家。能令自身受大苦。 ㉕如埃塵。坌污自身生雜穢。 ㉖如影像。於無常法執為常。 ㉗如幻夢,於無我法執為我。 ㉘如夜叉。能噉種種功德(法)。 ㉙如青蠅,好穢惡。 ㉚如殺者,能害身。 ㉛如敵對,常伺過。 ㉜如盜賊,偷功德。 ㉝如大鼓,起鬥戰。 ㉞如飛蛾,愛燈色(故)。 |
觀菩提心成佛三昧: |
⑴過去已滅,現在不住,未來未至。 ⑵諸見無依止。 ⑶心空見滅。 ⑷執空成病,諸法皆空,無因無果,路伽耶陀有何差別? ⑸藥隨病除,無病服藥,藥還成病。 ⑹空治有病,無藥治空。 ⑺覺悟心,即菩提心,無有二相。 ⑻凡夫自悟二相,能發菩提→Ⓐ眼識乃至意識,同緣自境。 Ⓑ離於五根,心、心所法,和合緣境。 ⑼聖賢二相→Ⓐ觀真實理智。 Ⓑ觀一切境智。 ⑽菩提心相如:清淨圓滿月輪,於胸臆上,明朗而住。 月即是心,心即是月,妄想不生,即發菩提心。 |
法華經 |
信解品 |
法法平等無高下, 華花因緣成熟時, 經佛授記示未來。 |
信己是佛 解三乘法 品位轉進。 |
《法華經卷二‧信解品第四》
二乘捨附逃逝,認小法為父,志意下劣,自甘得少為足。但念空無相無作無願四法,謂是究竟;故見大法大勢力,及懷恐怖退心。於佛智慧,無貪無著,無復志願,於菩薩法,遊戲神通,淨佛國土,成就眾生,不喜樂,不生一念好樂之心。 |
諸佛希有,尋眾生有緣者,如尋逃子。諸佛坐擁無邊不可思議大神通力,無漏無為,而為小劣忍於斯事,自願客作賤人,能使二乘者,本無心有所希求,今此寶藏自然而至。佛取相凡夫,隨順眾生,隨宜說法,以無量喻、無量分身,與其同類同事,度於無形中。故斯名不可思議佛行。 |
若謂頭頂禮敬,一切供養亦不足以報。 除糞之事亦明(名)除無明。 浪子回頭(二乘)。金不換(棄小法)。 往昔認小法為金、為父故。 |
三世諸佛善咐念善咐囑:1.直至授記為止。 2.不是難易根器。 3.不是問道於盲,直至開眼為止。 4.直至成佛種為止。 5.直至初發心為止。 6.直至成佛為止。 7.直至建剎為止。8.二乘如宅男,菩薩是遊子,佛如家父。 |
行深般若波羅蜜多,即得開門之鑰。 門有二面(鑰): 1.色不異空,相前,淨後。 2.空不異色,淨前後藏色,一發千萬境。 3.色即是空,五蘊體淨。 4空即是色,體淨能生五蘊或萬法。 |
一切菩薩發菩提心清淨真言: |
唵 菩地 室多 牟致波 陀耶 弭。 |
(可得五種三昧:) ①剎那三昧→身有所繫,遠不得去,近不得停, 唯困飢渴,須臾住止。 ②微塵三昧→三昧少分相應。 ③白縷三昧→多黑色中,見一白縷,名白淨三昧。 ④起伏三昧→低昂起伏,或善成立,未善成立。 ⑤安住三昧→忽得雪山,甘美之水,身意泰然。 |
觀身36法: |
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有漏身9: |
①徧計所執,妄搆畫。 ②不生慚愧,恆棄主。 ③恆不自在,斷常二見縛。 ④恆不知足。 ⑤如穴無底,心、心所法,不可知。 ⑥河水,不暫住。 ⑦谷響,虛妄和合。 ⑧如影像。 ⑨如乾闥婆城。 |
不可愛15: |
①如坯器,六黑蛇常(藏)其中。貪瞋癡心病,風黃痰癊身病。 ②臭穢不淨,如死狗(,父母生故)。 ③如養毒蛇,取其害。 ④如怨家,詐作親友,常伺其便。 ⑤如外國強盛怨敵。 ⑥如近怨國。 ⑦貪愛為火,能燒無量薪。 ⑧本性不淨,眾苦所依。 ⑨如新生子。 ⑩如油沃薪,貪油、瞋火、癡風。 ⑪如惡疾,四百四病住處。 ⑫如大腸,八萬四千虫(蟲)所住處。 ⑬如壓油,受勞苦。 ⑭無救護,五毒所吞。 ⑮如死屍近滅,壞一切處,無真樂。 |
不堅牢十二: |
①如蟻子台,白象觸,即崩碎。台名五蘊身,白象是琰魔羅使。 ②和合如芭蕉,中無實。 ③如大地懸空中,必經成住壞空。 ④無有強力,如塗附牆。 ⑤如水上泡,瑠璃珠色雖美好。 ⑥如朽舍宅。 ⑦無常出沒處。 ⑧非情同瓦石。 ⑨無所依,失父母故。 ⑩如空聚落,無主宰。 ⑪如船舶,若無船師,即漂沒。 ⑫如大車,能至菩提所。 |
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